www.ckvirya.net

Site menu:

កម្ពុជា​ព្រះរាជាណាចក្រអច្ឆរិយៈ

ជំនោរ​កត្តិក - អ៊ុច សាវី


Categories

 

March 2008
M T W T F S S
« Feb   Apr »
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31  

Recent Posts

Recent Comments

Links:

Archive for March, 2008

today’s quote “hardest things to say”

បាក្ប​បី​ម៉ាត់

 

ដី​ខ្មែរ ស្រុក​ខ្មែរ “Cambodia Dreams”

កាល​ពី​យប់​ថ្ងៃ​ព្រហស្បតិ៍​ទី ២៧​ ខែ​មីនា​ ឆ្នាំ​២០០៨​ កន្លង​ទៅ​ថ្មី​នេះ នៅ​សាល​មហោស្រព​ចតុ​មុខ​បាន​ធ្វើ​ប្រារព្ធ​ពិធី​សម្ពោធ​ភាព​យន្ត​ឯកសារ​ជីវិត ​ពិត​មួយ​រឿង​ក្រោម​អធិបតីភាព​លោក​ឧបនាយក​រដ្ឋមន្ត្រី សុខ អាន និង​ មាន​ការ​ចូល​រួម​ពី​សំណាក់​ផលិតករ​ អង្គទូត​នានា និង ភ្ញៀវ​កិត្តិយស​ជាតិ​ និង អន្តរជាតិ​ជា​ច្រើន​រូប​ទៀត ។

ភាព​យន្ត​ឯកសារ​នេះ​ បាន​រៀប​រាប់​អំពី​ជីវិត​ក្រុម​គ្រួសារ​ខ្មែរ​មួយ​គ្រួសារ ក្រោយ​របប​បង្ហួរ​ឈាម​ខ្មែរ​គ្នា​ឯង ត្រូវ​បាន​បញ្ចប់ ។ គ្រួ​សារ​មួយ​នេះ​គឺ​គ្រួសារ​របស់​លោក​យាយ ឆេង​ យ៉ាន គ្រួសារ​គាត់​ត្រូវ​បាន​បែក​គ្នា​ ដោយ​មួយ​ផ្នែក​គឺ​ធ្វើ​ការ​ភៀសខ្លួន​ទៅ​ជំរំ​ជន​ភៀស​ខ្លួន​នៅ​ប្រទេស​ថៃ ហើយ​មួយ​ផ្នែក​ទៀត​គឺ​រស់​នៅ​ក្នុង​ស្រុក​ខ្មែរ​យើង​ ។ ភាព​យន្ត​ឯកសារ​​ជីវិត​ពិត​នេះ​បាន​ធ្វើ​ការ​ប្រៀប​ធៀប​ អំពី​ជីវភាព​រស់​នៅ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​របស់​ផ្នែក​ទាំង​ពីរ​នៃ​គ្រួសារ​ខាង​លើ ។

ផ្នែក ​មួយ​បាន​បង្ហាញ​ពី​ទុក​លំបាក​របស់​ជនភៀសខ្លួន​ ដែល​រស់​នៅ​ប្រមូល​ផ្ដុំ​គ្នា​ន​មួយ​កន្លែង មិន​អាច​ចេញ​ទៅ​ណា​ឆ្ងាយ​បាន​ទេ អ្វី​ដែល​គាត់​ធ្វើ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​នោះ​គឺ​ រង់​ចាំ​ដំណឹង​ថា​មាន​អ្នក​ធានា​ចេញ​ទៅ​ក្រៅ​ប្រទេស ក្រៅ​អំពី​នោះ​ពួក​គាត់​រង់ចាំ​តែ​ទៅ​ហើយ​របប​អាហារ​ សម្ភារៈ​ប្រើប្រាស់​ដែល​​អង្គការ​សប្បុរស​នានា​គេ​ផ្ដល់​ឲ្យ​តាម​រយៈ​ថៃ ។ យាយ​ ឆេង​ យ៉ាន​ បាន​ធ្វើ​ការ​ពិពណ៌នា​ពី​ទុក្ខ​លំបាក និង​ កង្វល់​ក្នុង​ចិត្ត​របស់​គាត់​ គាត់​ប្រៀប​ធៀប​ជីវិត​រស់​នៅ​របស់​ប្រជាជន​ខ្មែរ​នៅ​ក្នុង​ជំរំ​នោះ​ហាក់​ ដូច​ជា​សត្វ​ដែល​គេ​ចិញ្ចឹម​ក្នុង​ទ្រុង ។ រស់​នៅ​ដោយ​គ្មាន​សេរីភាព មិន​ចេះ​ប្រឹង​ប្រែង​ដើម្បី​រស់ មួយ​ថ្ងៃ​មួយ​ថ្ងៃ​ហា​មាត់​ចាំ​តែ​ឲ្យ​គេ​ដាក់​ចំណី​ឲ្យ​ស៊ី នៅ​រស់​នៅ​តែ​របៀប​នេះ​ក្មេង​ជំនាន់​ក្រោយ​ដែល​នៅ​ក្នុង​ជំរំ ច្បាស់​ជា​ជួប​ប្រទះ​ផលវិបាក​ជា​ពុំ​ខាន នៅ​ពេល​ដែល​ពូក​គេ​ត្រូវ​បាន​បញ្ជូន​ត្រឡប់​មក​មាតុភូមិ​វិញ ពូក​គេ​ច្បាស់​ជា​មិន​ដឹង​ថា​ត្រូវ​ធ្វើ​យ៉ាងណា​ដើម្បី​ជីវិត​រស់​ទេ ព្រោះ​ពូក​គេ​ទម្លាប់​នឹង​ជីវិត​ស៊ី​ស្រាប់​ៗ ។

ផ្នែក​មួយ​ទៀត​នៃ​ ភាពយន្ត​ឯកសារ​បាន​និយាយ​ពី​ជីវភាព​របស់​នៅ​របស់​ប្រជាជន​នៅ​ក្នុង​ស្រុក ។ ពួក​គាត់​ពឹង​លើ​កម្លាំង​ញើស​ឈាម​ខ្លួន​ឯង​យ៉ាង​លំបាក​វេទនា​ដើម្បី​ ទ្រទ្រង់​ជីវភាព​របស់​នៅ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​របស់​ពួក​គាត់ មាន​ពេល​ខ្លះ​មេឃ​ក៏​រាំង​មិន​អាច​ធ្វើ​ស្រែ​បាន​ល្អ ពេល​ខ្លះ​ទឹក​ក៏​ជន់​លេច​ស្រូវ​អស់​គ្មាន​សល់ ប៉ុន្តែ​ពួក​គាត់​មាន​សេរីភាព​​ច្រើន​ជាង​អ្នក​រស់នៅ​ជំរំ ក្មេង​ៗ​ជំនាន់​ក្រោយ​បាន​មាន​ឱកាស​រៀន​សូត្រ​ពី​ជីវភាព​រស់នៅ​ជា​ខ្មែរ ព្រម​ទាំង​ចំណេះ​ដឹង​ទូទៅ​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ស្រែចម្ការ​ ។ បន្ទាប់​មក​ឯកសារ​នេះ​បាន​បង្ហាញ​ពី​ជីវភាព​ក្រោយ​ការ​ធ្វើ​មាតុភូមិនិវត្តន៍​របស់​គ្រួសារ​យាយ​ ឆេង យ៉ាន ។

ផលិត​ករ​នៃ​ភាពយន្ត​ឯកសារ​នេះ​​ ជនជាតិ​ New Zealand គាត់​បាន​ធ្វើ​ការ​ថត​ចំណាយ​ពេល​ជាង​ម្ភៃ​ឆ្នាំ ។ រូប​ភាព​ក្នុង​នេះ​មាន​ភាគ​ច្រើន​គាត់​ធ្វើ​ការ​ថត​ថ្មី តែ​ក៏​មាន​បញ្ចូល​រូបភាព​ពិត​មួយ​ចំនួន​ផង​ដែរ ។ ចំណុច​ពិសេស​គឺ​តួ​ឯក​នេះ​រឿង​គឺ​យាយ​ ឆេង យ៉ាន​ គាត់​ជា​អ្នក​សម្ដែង​ផ្ទាល់​តែ​ម្ដង ។ ការសម្ដែង​របស់​គាត់​ពិត​ជា​ពិសេស​មែន គឺ​មាន​លក្ខណៈ​ធម្មជាតិ​រស​រវើក ពូកែ​ជាង​តារា​សម្ដែង​អាជីព​ទៅ​ទៀត ។ រង្វាន់​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ពី​រាជរដ្ឋាភិបាល​កម្ពុជា​​ផ្ដល់​ជូន​​ផលិត​ករ​ភាព​ យន្ត​គឺ មេដាយ​មាស​ថ្នាក់​ជាតិ ព្រះរាជក្រឹត្យ​ផ្ដល់​សញ្ជាតិ​ខ្មែរ​ជូន​គាត់ នឹង​ទឹក​ប្រាក់​ប្រាំ​ម៉ឺន​ដុល្លារ ។ ហើយ​នៅ​មាន​រង្វាន់​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ជូន​តារា​សម្ដែង​ក្នុង​រឿង​នោះ​មួយ​ចំនួន​ ទៀត​ផង​ដែរ ។​ គួរ​ឲ្យ​ស្ដាយ​ដែល​យាយ​ ឆេង យ៉ាន​ មិន​បាន​ចូល​រួម​ក្នុង​កម្មវិធី​សម្ពោធ​នោះ​ ព្រោះ​គាត់​មាន​ជំងឺ​មិន​បាន​អញ្ជើញ​មក​បាន ។

​​អាសយដ្ឋាន​គេហ​ទំព័រ​ភាពយន្ត​ឯកសារ​នេះ www.cambodiadreams.org

today’s shot “ពោត​អាំង”

ពោតអាំង

កាល​ពី​ប៉ុន្មាន​អាទិត្យ​មុន​ ខ្ញុំ​បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​កាត់​តាម​ព្រែក​ប្រា ចំពុះ​ក្អែក និង​កោះ​ក្របី ប្រទះ​កន្លែង​លក់​ពោត​អាំង​មួយ​កន្លែង​មើល​ទៅ​ទំនង​គួរ​ឲ្យ​ចង់​ញ៉ាំ ។ អ្នក​លក់​ប្រាប់​ពោត​ហាវ៉ៃ​កាច់​ថ្មី​ៗ​ពី​ចម្ការ​ខាង​ក្រោយ​ផ្ទះ គាត់​ប្រមូល​ផលចុង​ដៃ​ពោត​តូច​ធំ​មិន​ស្មើ​គ្នា​ទេ ។ ពោត​អាំង​ហ្នឹង​​ក្លិន​ឈ្ងុយ​ណាស់​ពេល​ដែល​អាំង​លាប​ទឹក​ជ្រលក់​ខ្ទិះ​ដូង​ និង ​ស្លឹក​ខ្ទឹមតិចៗ ជះ​ក្លិន​ប៉ះ​ច្រមុះ​ហើយ​ស្រក់​ទឹក​មាត់​មក​ច្រោក​ៗ​តែ​ម្ដង

រឿង​ខ្លី​សម្រាប់​ថ្ងៃ​នេះ «ប៉ះមួយ​ថែម​មួយ!»

នាង​តូច​

មាន​រឿង​ខ្លី​មិន​សូវ​សំខាន់​មក​ប្រាប់​គ្នា​យើង បញ្ជាក់​បន្តិច​ថា​មិន​សូវ​សំខាន់ តែ​អាន​ហើយ​វា​មិន​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ឈឺ​ទេ វា​ប្រហែល​ជា​អាច​ឲ្យ​យើង​ធូរ​ស្រាល​អារម្មណ៍​ ឬ ញញឹម​ចេញ​តិច​ៗ​​ក៏​ថា​បាន ។

ជិះ​ជិត​ដល់​កន្លែង​ធ្វើ​ការ​ទៅ​ហើយ នៅ​សល់​ប្រហែល ៣​០​០​ម៉ែត្រ​ ទៀត​ប៉ុណ្ណោះ​ ម៉ូតូ​ខ្ញុំ​ផ្ដល់​សញ្ញា​ប្រាប់​កង់​ក្រោយ​ធូរ​ខ្លាំង​ហើយ ។ សំណាង​ដែរ​នៅ​ឆ្ងាយ​ពី​នោះ​ប្រហែល​១​០​ម៉ែត្រ​ដល់​​កន្លែង​សប់​កង់​ល្មម ខ្ញុំ​ប្រើ​វិធី​សាស្ត្រ​ដោះស្រាយ​មក​រួច​ខ្លួន​ពេល គឺ​ខ្ញុំ​សម្រេច​មិន​ទាន់​ប៉ះ​កង់​ទេ សប់​វា​សិន​ព្រោះ​ហួស​ម៉ោង​ប្រហែល​១​៥​នាទី​ហើយ មាន​អី​ប្រសិទ្ធិភាព​​ខ្យល់​នោះ​បាន​នាំ​ខ្ញុំ​ទៅ​ដល់​កន្លែង​ធ្វើ​ការ​ទាំង​ផើត​ផត​ពោះ ។

ពេល​ញ៉ាំ​បាយ​ថ្ងៃ​ត្រង់​រួច​ខ្ញុំ ក៏​បណ្ដើរ​ម៉ូតូ​យក​ទៅ​ប៉ះ​កង់​នៅ​ក្បែរ​កន្លែង​ធ្វើ​ការ​ ព្រោះ​មិន​ចង់​ទុក​យូរ​ក្រែង​មាន​រវល់​នេះ​រវល់​នោះ​ទៅ​ធ្វើ​ឲ្យ​ខក​ខាន ។ ទៅ​ដល់​កន្លែង​ប៉ះ​កង់ ពូ​ប៉ះ​កង់​គាត់​ទំនេរ​ដៃ​ល្មម អញ្ចឹង​ហើយ​គាត់​ក៏​បាន​ចាត់​ការ​ម៉ូតូ​ខ្ញុំ​មិន​បង្អង់​យូរ​ទេ ។ កំពុង​តែ​គាស់​សំបក​កង​ម៉ូតូ​ស្រាប់​តែ​មាន​ក្មេង​ស្រី​ម្នាក់​អាយុ​ប្រហែល​១​០​ឆ្នាំ​បាន​បណ្ដើរ​កង់​មក​សប់​នៅ​កន្លែង​នោះ​ដែរ ។ ពូ​ប៉ះ​កង់​គាត់​ក៏​ប្រញាប់​ប្រញាល់​សប់​ឲ្យ​គ្នា​ដែរ ព្រោះ​នាង​តូច​នោះ​ថា​ប្រញាប់​ណាស់​ពូ​អើយ​ជិត​ដល់​ម៉ោង​គ្នា​ចូល​រៀន​ហើយ ។

ក្រោយ​ពី​សប់​កង់​ហើយ​នាង​តូច​កំពុង​ដក​លុយ​មួយ​រយ​រៀល​ឲ្យ​ពូ​សប់​កង់​មិន​ទាន់​រួច​ផង កង់​នាង​ក៏​ធូរ​ស្បេត​ទៅ​វិញ ។ នាង​តូច​ធ្វើ​​មុខ​ស្អុយ​ប៉ែ មើល​ទៅ​គួរ​ឲ្យ​អាណិត​ណាស់ ។ ពូ​ប៉ះ​កង់​គាត់​ថា​កង់​នេះ​ធ្លាយ​ហើយ​ទាល់​តែ​ប៉ះ​ទើប​បាន ។ នាង​តូច​ឆ្លើយ​តប​បណ្ដើរ​ បណ្ដើរ​កង់​ត្រឡប់​បណ្ដើរ នាង​ថា​នាង​គ្មាន​លុយ​ទេ នាង​ត្រូវ​ត្រឡប់​ទៅ​ផ្ទះ​សុំ​លុយ​ពុក​នាង​នៅ​ផ្ទះ​សិន ។

មុន​នេះ​បន្តិច​ខ្ញុំ​ឮ​ថា​នាង​ប្រញាប់​ទៅ​រៀន ហើយ​បើ​រវល់​តែ​បណ្ដើរ​កង់​ទៅ​បណ្ដើរ​កង់​មក​ ថ្មើរ​ណា​ទៅ​ទើប​បាន​ចូល​រៀន​? ​ខ្ញុំ​ក៏​ស្រែក​ហៅ​នាង​តូច​នោះ​ឲ្យ​ត្រឡប់​មក​វិញ ដោយ​ប្រាប់​ថា​ចាំ​ខ្ញុំ​ចេញ​ថ្លៃ​ប៉ះ​កង់​ឲ្យ​ ពេល​នោះ​នាង​រាង​អល់អែក​បន្តិច​ដែរ តែ​ក៏​សម្រេច​ចិត្ត​ដើរ​ត្រឡប់​មក​វិញ ទាំង​ទឹក​មុខ​អឹមអៀន​បន្តិច ញញឹម​ស្ងួត​ៗ ។

ខ្ញុំ​ក៏​ងាក​មក​ប្រាប់​ពូ​ប៉ះ​កង់​ឲ្យ​គាត់​មក​ប៉ះ​កង់​នាង​តូច​មុន​ចុះ ព្រោះ​គ្នា​ប្រញាប់​ ចំណែក​ខ្ញុំ​មិន​អី​ទេ នៅ​មាន​ពេល​កន្លះ​ម៉ោង​ទៀត​ឯណោះ​ទើប​ដល់​ម៉ោង​ចូល​ធ្វើ​ការ ។ ពូ​ប៉ះ​កង់​គាត់​ក៏​ប្រឹង​ដុត​ដៃ​ដុត​ជើង គាស់​សំបក​កង់​នាង​តូច​ចេញ​ដើម្បី​​ពិនិត្យ​រក​កន្លែង​ធ្លាយ ។

ពូ​រើរុះ​ៗ​មួ​ស្របក់​គាត់​ក៏​​​​ប្រាប់​ថា កង់​ធ្លាយ​ពីរ​បំណះ​ឯណោះ​ក្មួយ​​អើយ ។ ខ្ញុំ​ក៏​តប​ទៅ​គាត់​វិញ​ថា មិន​អី​ទេ​ពូ​ប៉ះ​ឲ្យ​គ្នា​ទៅ គ្នា​ប្រញាប់​ទៅ​រៀន​ផង ។ មួយ​សន្ទុះ​ក្រោយ​មក​ពូ​ប៉ះ​កង់​គាត់​ស្រែក​ប្រាប់​នាង​តូច​ថា​ កង់​ប៉ះ​រួច​ហើយ​អាច​ជិះ​បាន​ហើយ ។ គាត់​បន្ថែម​ទៀត​ថា​ឲ្យ​អរគុណ​បង​ប្រុស​ម្នាក់​នោះ​ទៅ ហើយ​ខំ​ប្រឹង​រៀន​ផង​ណា​ក្មួយ ។ នាង​តូច​នោះ​ក៏​បាន​ងាក​មក​សំពះ​អរគុណ​ខ្ញុំ​ ហើយ​ក៏ ជិះ​កង់​តម្រង់​ទៅ​សាលា​ទៅ ។

ប្រហែល​១​៥​នាទី​ក្រោយ​មក​ កង់​ម៉ូតូ​ខ្ញុំ​ក៏​ត្រូវ​បាន​ប៉ះ​រួច​រាល់​ ខ្ញុំ​ប្រាប់​ឲ្យ​ពូ​ប៉ះ​កង់​សរុប​ថ្លៃ​ទាំង​អស់ គាត់​ប្រាប់​ថា ម៉ូតូ​ខ្ញុំ​គាត់​យក​មួយ​បំណះ​១​៥​០​០៛ ចំណែក​កង់​នាង​តូច​នោះ ពីរ​បំណះ​២​០​០​០៛ ។ តែ​នាង​តូច​នោះ​គាត់​យក​តែ​១​០​០​០​៛ ទេ ។ គាត់​ថា​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ជួយ​ចេញ​មួយ​បំណះ គាត់​ជួយ​មួយ​បំណះ អាណិត​គ្នា! «ប៉ះ​មួយ​ថែម​មួយ!»

today’s shot “Gas Station”


តម្លៃ​សាំង​ថ្ងៃ​នេះ​(​12/03/08) 1L ~ 4650(1.2$US)

នេះ​មិន​មែន​ជា​ការ​ផ្សាយ​ពាណិជ្ជកម្ម​ទេ តែ​គ្រាន់​ចង់​បង្ហាញ​ថាតម្រូវ​ការ​ប្រើ​ប្រាស់​​ថាមពល​ដែល​ដើរ​ដោយ​ប្រេង​​គឺ​ច្រើន​ និង​គ្រប់​ទិស​ទី​ទាំង​អស់ ហើយ​បើ​តម្លៃ​ប្រេង​ដែល​ជា​ប្រភព​ដើម​នៃ​តម្លៃ​ទំនិញ​ស្ទើរ​ទាំង​អស់​នៅ​លើ​ទី​ផ្សារ​​ចេះ​តែ​ឡើង​ថ្លៃ​ទៅ ៗ  តែ​ចំណូល​ ឬ​ប្រាក់​ខែ​នៅ​ដដែល តើ​ថ្ងៃ​ខាង​មុខ​នឹង​ជួប​បញ្ហា​អ្វី​ខ្លះ​ទៀត​? ខ្ញុំ​សង្កេត​ឃើញ​ថា​ការ​ប្រើ​ប្រាស់​ថាមពល​របស់​ខ្មែរ​យើង ហាក់មិន​សូវ​នឹក​នា​ដល់​រឿង​សន្សំ​សំចៃ​ទេ ។ មើល​តែ​រថយន្ត​នៅ​ក្នុង​ក្រុង​យើង​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​ទៅ​ឃើញ​ស្រាប់​ហើយ ។ រថយន្ត​ថ្មី​ៗ ធំៗ មាន​កាន់​តែ​ច្រើន ចង្អៀត​ផ្លូវ​ស្ទើរ​ស្លាប់ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​គេ​ម្នាក់​ៗ​គិត​នាំ​គ្នា​ទិញ​តែ​ឡាន​ធំៗ​អញ្ចឹង? ទាំង​ៗ​ដែល​គេ​ជិះ​តែ​ម្នាក់ៗ​ឯង​សោះ! ខ្ញុំ​សង្កេត​ឃើញ​នៅ​ស្រុក​គេ ទាំង​ក្បែរ​ខាង​យើង និង​នៅ​ឆ្ងាយ​ៗ​ពី​យើង ជា​ពិសេស​ប្រទេស​ដែល​គេ​បាន​អភិវឌ្ឍន៍​ហើយ​ គេ​ចេញ​ម៉ូត​ឡាន​ថ្មី​ៗ​មក គឺ​សុទ្ធ​តែ​ជា​ម៉ូត​ដែល​សន្សំ​សំចៃ ទាំង​ការ​ប្រើ​ប្រាស់​ថាម​ពល ទំហំ និង​បន្ថយ​ការ​បំផ្លាញ​បរិស្ថាន ។ តែ​ដោយ​ឡែក​ខ្មែរ​យើង ហាក់​បោះ​ជំហាន​ដើរ​ច្រាស​ផ្លូវ​ពី​គេ​ទៅ​វិញ ។ ឬ​ក៏​យើង​នៅ​គិត​ថា​តម្លៃ​សាំង​សព្វ​ថ្ងៃ​ឡើង​មិន​ទាន់​ល្មម​នឹង​ឲ្យ​យើង​ធ្វើ​ការ​សន្សំ​សំចៃ? (សាំងធម្មតា​មួយលីត្រ ៤៦៥០​៛ ស៊ុបពែ ៤៧៥០៛) ៚

អនុមោទនា “ពិធីបំបួស​នាគ”

កាល​ពី​រសៀល​ថ្ងៃ​សោរ៍​ ទី​២កើត ខែ​ផល្គុន​ ឆ្នាំកុរ ពុទ្ធសករាជ ២៥៥១ ត្រូវ​ហ្នឹង​ថ្ងៃ​ទី​៨ ខែ​មិនា ឆ្នាំ​២០០៨ (ទិវា​សិទ្ធិ​នារី​អន្តរជាតិ​) នា​វត្ត​លង្កា​​ក្រុង​ភ្នំពេញ​យើង​នេះ​ឯង បង​ប្រុស​ខ្ញុំ​បួស​ជា​សាមណេរ​ ដែលការ​​បំបួស​នេះ​ក្រុម​គ្រួសារ​យើង​ត្រូវ​បាន​ទទួល​​​កិត្តិយស​យ៉ាង​ខ្ពង់ខ្ពស់ ដោយ​សម្តេច​​ព្រះ​មហា​អរិយវង្ស សៅ​ ចន្ទថុល្ល ជា​ចៅ​អធិការ​វត្ត​លង្កា និង ជា​សង្ឃនាយក​រងនៃ​​ពុទ្ធិកសាល​វិទ្យាល័យ​សីហនុរាជ ទ្រង់​ព្រះ​មេត្តា​ទទួល​ធ្វើ​ជា​គ្រូ​ឧបជ្ឈា​ក្នុង​ការ​បំបួសនាគ​ ។

បង​ប្រុស​ខ្ញុំ​បាន​ទទួល​ការ​អនុញ្ញាត​ពី​ម៉ាក់ ដើម្បី​​ធ្វើ​ការ​បួស​រៀន​រយៈ​ពេល​ពីរ​អាទិត្យ​ ដើម្បី​​បំពេញ​កតព្វ​កិច្ច​​​ជា​កូន​ប្រុស និង​ដើម្បី​​ធ្វើ​ការ​តប​ស្នង​សង​គុណ​មាតាបិតា​ក្នុង​​​ជំនឿ​ព្រះ​ពុទ្ធ​សាសនា​​ ។ គាត់​​យើង​មាន​បំណង​ធ្វើ​ការ​បួស​​​នេះ​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ​កន្លង​មក​ហើយ តែ​រក​ឱកាស​ល្អ​មិន​ទាន់​បាន​ ទើប​តែ​ក្នុ​ងឆ្នាំ​នេះ​ គាត់បាន​ឆ្លៀត​រក​ពេល​វេលា​សម​រម្យ​​សម្រេច​បំណងប្រាថ្នា​​គាត់​​ ។

នេះ​ជា​លើក​ទី​មួយ​ហើយ​ក្នុង​ជីវិត​ខ្ញុំ​ ដែល​បាន​ចូល​រួម​ពី​ធី​បំបួស​នាគ ។ នេះ​ជា​ពិធី​តូចមួយ​ ដែល​មាន​តែ​ក្រុម​គ្រួសារ​​ញាតិ​មិត្ត​ជិត​ដិត​ប៉ុណ្ណោះ​ចូល​រួម ។ វេលា​ព្រឹក​យើង​បាន​ធ្វើ​ជា​ចង្ហាន់​ត្រង់​យក​ទៅ​ប្រគេន​ព្រះ​សង្ឃ ហើយ​ពេល​រសៀល​ប្រហែល​ម៉ោង​ពីរ ទើប​យើង​ចាប់​ផ្ដើម​កម្ម​វិធី​​បំបួស​នាគ ។ កម្ម​វិធី​នោះ​គេ​តម្រូវឲ្យ​យើង​ធ្វើ​ការ​ដង្ហែរ​នាគ​ជុំ​វិញ​ព្រះវិហារ​ចំនួន​បី​ជុំ ។ ទើប​យើង​ទៅ​បន្ត​កិច្ច​​ខាង​ក្នុង​ព្រះ​វិហារ ដែល​មាន​ការ​ធ្វើ​សមាទាន​សិល​ប្រាំ​សម្រាប់​អ្នក​ចូល​រួម​ទូទៅ នឹង​​ការ​ប្រគេន​សីល​ដប់​ដល់​​សាមណេរ​ថ្មី ​ពីសំណាកគ្រូ​ឧបជ្ឈា ។ កម្ម​វិធី​បំបួស​នាគ​នេះ ត្រូវ​បាន​បញ្ចប់​នៅ​វេលា​ម៉ោង​បី​កន្លះ​​រសៀល ក្រោម​ស្នាម​ញញឹម​ អំណរសាទរ និង​មោទនភាព​ ពី​សំណាក់​ញាតិ​បង​ប្អូន​ដែល​បាន​ចូល​រួម ។

កម្ម​វិធី​នេះ​ខ្ញុំ​មិន​សូវ​បាន​កាន់​កាមេរ៉ា​ថត​រូប​ច្រើន​ទេ ព្រោះ​រវល់​ជាប់​បំពេញ​នាទី​ជា​ប្អូន​ប្រុស តម្រូវឲ្យ​កាន់​បាត​លោក​​ពេល​ដង្ហែរ និង នៅ​ក្បែរ​គ្រាន់​ចាស់​ៗ​ប្រើ​ការ​ផ្សេង​ពេល​បំពេញ​កិច្ច​ក្នុង​ព្រះ​វិហារ ។ តែ​ខ្ញុំ​កំពុង​តែ​ប្រមែ​ប្រមូល​ពី​កាមេរ៉ា​បង​ប្អូន​ផ្សេង​ៗ​ទៀត ខ្ញុំ​នឹង​ដាក់​រូប​បន្ថែម​ម្ដង​ទៀត​ រួម​ជា​មួយ​រូប​ថត​នៅ​ពេល​ដែល​បង​ប្រុស​ខ្ញុំ​ធ្វើ​ការ​លាចាក​សិក្ខាបទ ។ សូម​អនុមោទនា ៚

ល្បង​ឃុន

ខ្ញុំ​ និង​ ល្បង និង ម៉ាក់ ។

ល្បង​ឃុន​២

ល្បង​និង​ញាតិ​បង​ប្អូន ។

* ចំណេះ​ដឹង​បន្ថែម ៖

តាម​ជំនឿ​ការ​បួស​សង​គុណ ​គេ​មាន​ចែក​ចេញ​ជា​ពីរ​២​ប្រភេទ ប្រភេទ​ទី​មួយ គឺ​ការ​បួស​សង​គុណ​ម្ដាយ ទី​ពីរ​គឺ​ការ​សង​គុណ​ឪពុក ។
៚ ទី​មួយ​ការ​បួស​សង​គុណ​ម្តាយ គឺ​ការ​បួស​ជា​សាមណេ ដែល​មាន​ព្រះ​សង្ឃ​ចូល​រួម​បំពេញ​កិច្ច​ចំនួន​១២​អង្គ (បូក​រួម​ទាំង​គ្រូឧបជ្ឈា) ។
៚ ទី​ពី​រ​ជា​ការ​បួស​សង​គុណ​ឪពុក គឺ​ការ​បួស​ជា​ភិក្ខុ ដែល​មាន​ព្រះ​សង្ឃ​ចូល​រួម​បំពេញ​កិច្ច​ចំនួន​២១​អង្គ (បូក​រួម​ទាំង​គ្រូ​ឧបជ្ឈា) ។
៚ ចំណែក​ល្បង​ខ្ញុំ​គាត់​បូស​ជា​សាមណេ​តែ​មាន​ព្រះ​សង្ឃ​ចូល​រួម​៣៣​អង្គ ដូច្នេះ​នៅ​ពេល​គាត់​លាចាក​សិក្ខា​បទ​ហើយ គាត់​និង​សាង​ភ្នួស​ម្ដង​ទៀត​ជា​ភិក្ខុ​ ដើម្បី​គម្រប់ និង​បំពេញ​តាម​ជំនឿ​ខាង​លើ ដែល​ធ្វើ​ការ​សង​គុណ​ម្តាយ និង ឪពុក ។

today’ shot “ភ្លេច​ប្ដូរ​Font”

ភ្លេច​ប្ដូរ​FOnt

ប្រហែល​ជា​អ្នក​បោះ​ពុម្ព​គាត់​ភ្លេច​ប្ដូរ Font ហើយ​មើល​ទៅ​បាន​ជា​ពាណិជ្ជកម្ម​មួយ​នេះ អាន​អក្សរ​មិនន​ដាច់​អញ្ចឹង !?!